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中也为我们保存了五世纪以来，特别是八至十世纪时的有关佛教组织制度和佛教仪轨类文献。这些文献包括僧团管理、僧官任免、僧尼剃度和受戒等。这些文献反映了历史上中国佛教僧团组织发展的历史痕迹，也展示出佛教组织...
马德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090165485.html
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慈恩寺初建时奉敕度三百僧，别请五十大德同奉神居降临行道；造西明寺成，“敕先委所司简大德五十人、侍者各一人，后更令诠试业行童子一百五十人拟度”。这只是初建时一次住人、剃度人数。安国寺乘如在代宗朝于左右街临坛度人...
不详
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僧侣在中国书法艺术上的贡献（续完） 田光烈 （续上期） 八大山人——（一六二六——一七O五年、八十岁）明、清间高僧。江西南昌人，明太祖十六子宁王朱权后裔，小名夺。山人八岁能诗，少能悬腕作米家小楷，能冶印，尤善丹青。曾娴举子业，为诸生。十九岁明亡，南京失陷，遂剃度入奉新山为僧。不数年，竖拂为宗师，住山十数年，讲经，听众常百余人。旋又入道，晚年仍为儒士。或谓山人尝持《八大人觉经》，因号“八大’...
田光烈
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来攻击，幽州破，守光在逃亡途中被擒，于乾化四年(914)被处死于太原。继逃避于五台山，依真容院果胜大师弘准，剃度为僧。继聪明颖慧，在弘准大师的指导下，努力学习经论，潜心研究佛法，并且远赴京师参学，...
不详
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成为东土初祖。 二祖居于少室山，有一居士年近四十，前来参谒慧可，问答相契，为其剃度并取法名为僧粲，后来慧可把正法眼藏及达摩信物衣钵传给僧粲，成为第三代祖师。僧粲得法后居于舒州的皖公山。有一沙弥法号道信...六祖得衣钵后归隐何地?受谁的嘱付? 20、六祖得衣钵后归隐了多少年?肉边菜是什么意思? 有何来历? 21、六祖何年高唱风幡之辩?是在何地? 22、六祖何年剃度出家? 23、六祖何年受具足戒?...
释如禅
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一带隐居，达十五年之久。仪凤元年(676)，惠能至南海(今广东省广州市)法性寺，遇印宗法师，得以剃度受戒。次年，惠能至韶州曹溪宝林寺，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿悟法门。神龙元年(705)，唐中宗遣...
吴平
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推销，非请一位善于宣传的出来负责发卖不可，于是大家都同意把神会请出来承办劝导度僧，推销度牒，筹助军饷的事。他以九十高年，搭棚设坛，大肆鼓吹，听者感动，男女剃度者极多，这种军用公债果然倾销起来，一百吊钱...
胡适
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也： 大师与他改名，号为慧能。当时便传袈裟以为法信，如释迦牟尼 授弥勒记矣。 马祖本人的弥勒信仰情况如何，文献无征。但他要在一定程度上承续其剃度师及金无相的禅风吧。 马祖道一的嗣法弟子之中，...
张 勇(张子开)
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，有愿祝发为尼者，上作剃度师，亲为说法，置番经厂中”[清]毛奇龄：《武宗外纪》[Z]，参见[明]陆深等著：《明太祖平胡录(外七种)》[Z]，北京古籍出版社，2002年，第79页。。 按所谓“答应”即...
陈 楠
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的财物人力继续开石窟、建寺禅院、铸金铜佛像、剃度僧尼等福事外，也进一步加强了义学活动，“命中、秘二省与僧徒讨论佛义；”十分向往姚秦时期鸠摩罗什的学术活动。迁都洛阳之后(495年)，佛教恶性膨胀。宣武帝...
杜继文
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